晚上开篝火晚会，大家边吃边唱，马涛歌唱的很棒，尤其是军旅歌曲，一看就没少练。老秦和他激动地合唱，也许只有当过兵的人才能理解他们的心情。
我来到马波身边，让他给我讲讲这里离奇的事。
他喝了口茶，慢慢给我说了起来：“当年马步芳在西宁修公馆，曾在祁连山伐木六万棵，想顺水漂到西宁去，却没想到在下游等侯的人一根木头也没等到。一路细细查找，才发现黑河大峡谷有一段类似黑洞的地方，树木在此就卷入水中消失，再也没了踪影了。”
我有些惊到了，还没等我问，旁边坐着的小宁就过来八卦了：“马哥，在哪消失的啊？”
马波回答说：“听老人讲，大概在我们明天的宿营地，上游3公里处，后天我们就能看见那里。”
小宁八卦之心熊熊燃烧起来，继续问：“马哥！还有什么离奇的事吗？”
马波想了想，继续说：“这里过去没人，最早的人也就是清末来这里盖寺庙的，也就黄藏寺。这里人叫它夹道寺，现在已经破落了，就剩下一间半塌的泥房了。我听村里一个年过四十的放羊娃说，他小时候在对面的大涧道山的树林里，经常看见树上挂满了刻有藏文的牛骨头。这些骨头有一天在他眼前突然就看不见了。在滑涧道山的一个小石洞里，他捡到过一张包着好多子弹的报纸，报纸上写的是明国三十六年，其它的都是繁体字，他不认识。感觉没有什么价值，他就随手扔回去了，之后他又去寻过，连那个小石洞都没了。他和几个挡羊娃在夜幕降临的时候，经常会看见穿戴民国服装的人影和穿着袈裟的和尚，如海市蜃楼般的魅惑诡异。夜里会听见人喊马嘶，士兵厮杀的叫喊声。他们还在一个藏经洞看见过一具无头木乃伊，无头木乃伊的皮肤完好，紧紧包着骨头，身上是细细密密针眼大小的小孔，木乃伊躺在草绳绑的担架上，他们说像木乃伊，一双瓦米儿皮鞋完好无损，他们用木头挡住了洞口，免得有羊进进出出去踩踏木乃伊。他曾经听他父亲说过这个无头木乃伊的事情。他父亲他们还年轻的时候，一个十几岁的塄头青年取下了木乃伊的头，想吓唬一下一个胆小的放羊娃，他把骷髅头放到那个放羊娃的皮袄袖子里，那个放羊娃穿衣服的时候，从袖子里摸出一颗死人头，当时就吓得魂飞魄散，病了好久，现在哪个藏经洞也没了，彻底消失了。在寺院台，有那间破败不堪的尕茅庵，听说这个尕茅庵是阿卡住过的地方。只是这间屋子太硬，胆儿小的和煞气小的人住不下去。晚上清晰地听见阿卡诵经的声音，马嘶叫的声音，石磨转动的声音等。在经堂山的一处绝壁上是传说中的藏经洞，尽管洞口隐蔽，但还是被人发现……”他的故事越来越离奇，但都和失踪案无关。
第二天，我们按照第一天的队形继续赶路。一路朝西北方向前进，途中只有一条岔路，我们一路向上，到达海拔4000米的垭口，因为有雾，无法辨认沿途景物和参照物，却走了5个小时，中午12点30分左右全队通过垭口。起始段和垭口附近坡度很陡，幸好前一天没有下雨，故这次没有碰到雪地。路很陡，又是高原，他们都喘不上气来，只有我一点没事。
老秦问我：“这么厉害？”还朝我神秘地眨眨眼睛。
我告诉他说：“是的，我感觉好像身体有一大半在水里的感觉！，一点都不累。”
老秦攥了攥拳头上，吼了声：“乌拉！”
大家像看神经一样在看他。他也不好意思，找个地方躺了下来。
中午吃完饭继续前行，翻过垭口下山。沿着干涸的溪流走，将近2个半小时左右，下到一处山脚下。此处有一条水流湍急的河流穿过一片白桦林汇入黑河，两岸峻山迭岭层峦，峭壁裸露。峡谷狭窄河急，水色碧绿，如至绝境，好在黑河边往上几十米就一片开阔的草场，正好给我们宿营。
他们在扎帐篷，我在看对讲机上的gps，地图上显示坐标点就在这附近，到了这里，我才发现地图误差了，薇薇给我的坐标点竟然在雪山里面。不对，我考虑错了，她当时给我那个坐标时，她人在洛阳，那个坐标一定是她从电脑上随便选择的坐标，她不是一定要到这个坐标点，她只是想让我来黑河大峡谷，我到黑河了，可以打电话给她。可不对啊，那时这里应该是没有电话信号啊，那她当时设计让我怎么找到她啊？
我又糊涂起来了。整条峡谷到处都是泥石流塌方的遗迹，偏偏这附近没有。我注目着那红红的绝壁，开始有些绝望了，其实来之前我就知道，只有到这里，我的心才能安定，才能真正让这段无休止的虐恋有个结束。让我可以在这个离她最近的地方，好好地想她。
在我对着雪山默默流泪的时候，小宁又凑了上来。“有故事的大叔，你怎么了？”我哈哈了几声告诉她，我只是伤春悲秋而已，她不必介意。